La adicción más pura y profunda de la humanidad es la mentira, todo se construye en base a ella,
el amor, la política, el comercio... TODO.
Develar las mentiras contiene en un primer momento un desencantamiento, un dejar de creer, caer en la náusea del Nihil, pero luego, reafirmar una postura plena y coherente, es lo único que te puede salvar y ayudar a volver a creer en ti mismo, verte dentro de un campo de fuerzas que sigue un comportamiento lógico, el comportamiento de una maquina... ser técnico sin pretender su oficio, esa es la libertad del espíritu.
"Creio que as histórias tristes sobre padecimentos concretos muitas vezes são um melhor caminho para modificar o comportamento das pessoas que citar regras universais" Richard Rorty
Sectarismo, estreiteza de espírito e seu horrível descendente, o fanatismo, há muito tempo se apoderaram desta bonita terra. Encheu a terra com violência, encharcou-a repetidas vezes com sangue dos homens, destruiu civilizações e colocou nações inteiras em estado de desespero. Vivekananda
Sob um olhar mais acurado, fica evidente o incomensurável papel da literatura universal ao longo da história da nossa civilização; desvela, portanto, os segredos da alma humana; em última análise, não seria de todo equivocado considerá-la como tendo natureza eminentemente pragmática, na medida em que há a codificação "ficcional" de profundas experiências existenciais - valiosíssimos legados dos maiores gênios-escritores.
"Eu não sou um lógico, sou um existencialista. Acredito nesse belo caos da existência
e estou pronto para ir aonde quer que ela vá. Não tenho uma meta, porque a existência não possui uma meta. Ela simplesmente é, florescendo, brotando, dançando - mas não pergunte porque. Apenas um transbordamento de energia, sem motivo algum. Estou com a existência." (Grifei)
Seguindo os conselhos de Antoine Roquentin, nada melhor do que curtir "Some of These Days", de Ella Fitzgerald, para driblar a náusea comque, inevitavelmente, todos nós iremos nos deparar um dia.
"Filosofar é a arte de criar conceitos."
(Deleuze)
---
Assim, aí vai um "tosconceito":
Felicidade
É um estado de espírito no qual existe a predominância de determinada congruência entre o turbilhão energético da psiquê e a manifestação de atos no mundo exterior.
"“A sociedade só se preocupa com o indivíduo na medida em que ele produz. Sabem-no muito bem
os jovens. Sua ansiedade no momento de abordar a vida social é simétrica à angústia dos velhos na hora de serem dela excluídos. No ínterim, a rotina se encarrega de mascarar os problemas. O jovem teme a máquina que o vai abocanhar e procura, de quando em quando, defender-se a golpes de paralelepípedos; ao velho, por ela repelido, esgotado e nu, só lhe restam os olhos para chorar.”"
Excerto do discurso de posse do ministro e poeta Carlos Ayres Britto à presidência do Supremo Tribunal Federal.
A sabedoria, a ponderação, a arte, a sensibilidade e a alteridade a serviço da Justiça.
***
(...) "Agora eu termino com a parte mais devocional da função judicante. Peço vênia para fazê-lo. Os magistrados julgam os indivíduos (seus semelhantes, frise-se), os grupos sociais, as demandas do Estado e contra ele, os interesses todos da sociedade. OPoder Legislativo não é obrigado a legislar, mas o Poder Judiciário é obrigado a julgar. Tem que fazê-lo com a observância destes requisitos mínimos:" (Grifei)
(...)
"VII – manejar, diante do caso ou das teses em confronto, os dois conhecidos hemisférios do cérebro humano. Esse é um papel atualíssimo, contemporâneo, dos magistrados. Os dois hemisférios são categorizados como tais pela física quântica e pela neurociência. Manejar o lado direito do cérebro, no qual se aloja o sentimento. O lado esquerdo, lócus do pensamento. No sentimento, a geração da energia a que chamamos de intuição, contemplação, imaginação, percepção, abertura para o outro e também para a sociedade em geral, disposição para dialogar com a própria existência, presentificar a vida e assim compartilhar a experiência que Heráclito (540/480) traduziu com a máxima de que “o ser das coisas é o movimento”. “Ninguém entra duas vezes nas águas de um mesmo rio”, pois o fato é que na vida tudo muda, menos a mudança. Só o impermanente é que é permanente, só o inconstante é que é constante, de sorte que a única questão fechada dever ser a abertura para o novo. Embora não devamos confundir o novo com ofashion. Se tudo é incerto, é porque é certo mesmo que tudo seja incerto. Se tudo é teluricamente inseguro, que nos sintamos seguros na telúrica insegurança das coisas. É o nosso lado emocional, feminino, artístico, amoroso, sensitivo, corajoso, por saber que quem não solta as amarras desse navio de nome coração corre o risco de ficar à deriva é no próprio cais do porto. Que é a pior forma de ficar à deriva. Lado do cérebro mais sanguineamente irrigado, a ciência comprova isso, o lado feminino, e que tanto nos catapulta para o mundo dos valores (bondade, justiça, ética, verdade e estética, sobretudo), quanto nos livra das garras da mesmice. Com a virtude adicional de abrir os poros do pensamento ou inteligência dita racional para que ela se faça ainda mais clara, mais profunda e mais alongada no seu funcionamento. Já o hemisfério esquerdo do cérebro, este é o lócus do pensamento, conforme dito há pouco. A nossa banda neural da técnica e da Ciência. Matriz de uma outra modalidade de energia vital,multitudinariamente designada por ideia, conceito, silogismo, teoria, doutrina, sistema e todo o gênero de abstrações que estamos aptos a fazer como seres dotados de razão. Logo, pensamento que é sinônimo de inteligência racional ou lógica ou intelectual ou reflexiva ou cartesiana, responsável por um tipo de conhecimento que se obtém, não de chapa, não de estalo, como um raio que espoca no céu, porém por metódicas aproximações de um objeto necessariamente isolado ou fechado em si mesmo. O cientista é aquele que sabe cada vez mais sobre cada vez menos. À guisa de parte sem um todo (no sentimento é o contrário, um todo sem partes). Por isso que chamado o científico de conhecimento indireto ou discursivo ou especulativo, assim como quem se aproxima de um campo minado ou fortaleza inimiga. Lado, enfim, que nos leva a idolatrar a segurança, tanto quanto o hemisfério direito nos conduz à justiça. É o nosso hemisfério viril, não sendo por acaso que o Direito seja uma palavra masculina, enquanto a justiça, uma palavra feminina. Também não sendo por coincidência que o substantivo sentença venha do verbo sentir, na linha do que falou esse gênio da raça que foi o sergipano Tobias Barreto: “Direito não é só uma coisa que se sabe, mas também uma coisa que se sente”. Precedido por Platão (……) e seguido por Max Scheler, numa linha mais filosófica e holista, a saber: Platão (427/347 a.C.) “Quem não começa pelo amor nunca saberá o que é filosofia”; Sheler – “O ser humano, antes de ser um ser um ser pensante ou volitivo, é um ser amante”; (...)".
Tráfico de menores e trabalho escravo na África: a amarga realidade dos bastidores da produção de chocolate é retratada no documentário abaixo. Assistam!
"(...) O discurso jurídico tradicional dirá: todo ser humano tem direito à nacionalidade e à alimentação digna. Porém, filmes como “Trem da vida”, ou “Garapa”, envolverão aqueles que os assistem no drama de apátridas ou de pessoas que conhecem a fome crônica, levando-os, talvez, a superarem o seu contexto existencial e inserirem-se em novas realidades, experimentadas por meio da arte.Assim, autores como Rorty e Nussbaum defendem que conceitos como sensibilidade, imaginação criativa, empatia são indissociáveis da luta pela defesa de direitos."(Grifei)
(...)
"O condicionamento sentimental, a educação sentimental, são vistos como algo muito mais importante para o desenvolvimento de uma cultura humanista do que a busca pelo conhecimento. É na sensibilização, na possibilidade de ampliar “quem somos nós”, “nosso tipo de gente”, “gente como nós”, que está a aposta de Rorty. E a Arte permite a inserção dos indivíduos em “outros mundos”, ampliando-lhes a possibilidade de compreenderem realidades distintas: um romance pode aproximar o branco da escravidão; uma foto demonstrar o horror de uma guerra; um poema, a angústia de um prisioneiro; um filme, as barbaridades ocorridas em uma grande cidade; uma música entoar um canto de liberdade; uma peça de teatro apresentar ao homem a realidade feminina. (...)". (Grifei)
De autoria do Deputado Federal Ricardo Izar, o Projeto de Decreto Legislativo nº225/2011, atualmente em trâmite na Câmara dos Deputados, sugere a convocação de plebiscito para consulta popular sobre a continuidade, ou não, do uso de fontes de energia nuclear.Confira aqui o andamento do referido projeto.
(Leia aqui o inteiro teor da proposta parlamentar)
***
Recente estudo elaborado pelo Greenpeace apontou graves problemas envolvendo a segurança da usina nuclear Angra 3. Segundo especialistas, "A usina de Angra 3 foi projetada com equipamentos defasados - o plano data da década de 1970 - e que não estão preparados para eventuais terremotos, tsunamis, tornados e furacões." Dessa forma, concluíram os técnicos ligados à referida entidade que eventual catástrofe em solo brasileiro teria consequências muito maiores do que a ocorrida em Fukushima.
***
Assim, diante: (i) da tragédia ocorrida no ano de 1986, em Chernobyl (Ucrânia) e, mais recentemente, em Fukushima (Japão), em 2011; (ii) da grave questão dos resíduos /produtos radioativos provenientes das usinas; (iii) das fartas fontes energéticas alternativas (limpas) disponíveis na atualidade; (iv) dos exorbitantes custos e da falta de transparência dos gastos operacionais referentes ao projeto eletronuclear pátrio;não podemos ter outra postura senão a de sermos radicalmente CONTRAacontinuidade das operações das usinas nucleares já instaladas, bem como CONTRA a implementação de novas usinas nucleares em nosso país.
sexta-feira, 16 de março de 2012
Documentários imperdíveis estão disponíveis no blog "DOC VERDADE".
“Nem mesmo a totalidade das coisas que existem no mundo, capazes de satisfazer os sentidos de alguém, pode satisfazer aquele cujos sentidos são descontrolados”.
(Vamanadeva – Srimad-Bhagavatam: 8.19.21).
quarta-feira, 29 de fevereiro de 2012
“O historiador da ciência pode sentir-se tentado a exclamar quequando os paradigmas mudam, o mundo em si muda com eles."
